DuVal et Rolleston soutiennent que, outre les questions éthiques importantes qu’elles suscitent, les technologies de l’amélioration de comportement, de la personnalité et des capacités cognitives soulèvent des préoccupations de justice sociale bien réelles en supposant que de telles technologies d’amélioration coûtent cher et ne soient disponibles qu’aux biens nantis de la société.
DuVal and Rolleston contended that, aside from important questions about the ethics of enhancements involving behaviour, personality and cognitive abilities, there are real concerns for social justice if such enhancement technologies are initially expensive and available only to the wealthy and privileged.