Traduction de «matière de politique » (Français → Néerlandais) :

C'est le système par lequel nous organisons et exercons le pouvoir, et là je parle de politique, car en matière de politique, nous retournons à ce système, cette hiérarchie verticale.
Het is het systeem waarmee we organiseren en macht uitoefenen. Ik heb het over de politiek, omdat we in de politiek terug deze hiërarchie van boven naar beneden hebben.

Et voilà soudain, Mesdames et Messieurs, que ce qui était la proposition des visionnaires et des poètes, depuis des générations, devient quelque chose que nous devons prendre au sérieux en matière de politique publique.
En dus opeens wordt hetgeen visionairs en dichters ons door de eeuwen heen voorhielden iets wat we serieus moeten nemen als een zaak van publiek beleid.

Ce sont souvent les personnes âgées qui dirigent les sociétés traditionnelles, et qui s'y connaissent le plus en matière de politique, de médecine, de religion, de chant et de danse.
Oudere mensen zijn vaak de leiders van traditionele samenlevingen, hebben de meeste kennis over politiek, geneeskunde, religie, liederen en dansen.

Je m'aventurerais même à suggérer que le Parti dispose de la meilleure expertise au monde en matière de réforme politique.
Ik zou zelfs willen suggereren dat de Partij de grootste expert ter wereld is in politieke hervorming.

Parmi tous les déficits inquiétants contre lesquels nous luttons aujourd'hui -- surtout en matière économique et financière -- celui qui me préoccupe le plus est le déficit du dialogue politique -- notre capacité à résoudre les conflits modernes tels qu'ils sont, d'aller à la source de ce qu'ils sont et d'identifier les principaux acteurs et de traiter avec eux.
Van al onze verontrustende tekorten tegenwoordig -- als eerste denk je aan financiële en economische -- is het meest belangrijke voor mij het tekort aan politieke dialoog: ons onvermogen met moderne conflicten om te gaan, naar de kern te gaan en de sleutelfiguren te begrijpen, en ze aan te pakken.

Les États-Unis consomment 25% du pétrole mondial mais comme l'indique sur scène le magnat de l'énergie T. Boone Pickens, le pays n'a aucune politique en matière d'énergie pour se préparer à l'inévitable. Est-ce qu'une énergie alternative pourrait servir de passerelle vers un future sans pétrole? Après avoir perdu 150 millions de dollars en investissant dans l'énergie éolienne, Pickens suggère que ça ne soit pas le cas. Pas encore. Qu'est-ce qui pourrait donc nous y mener? Le gaz naturel. Après la conférence, regardez également l'interview avec Chris Anderson.
De V.S. consumeren 25% van 's werelds olie — en toch heeft het land geen energiebeleid ter voorbereiding op het onvermijdelijke. Is alternatieve energie onze overbrugging naar een olievrije toekomst? Na verlies van $150 miljoen aan investeringen in windenergie, suggereert Pickens dat dat nog niet het geval is. Wat brengt ons wel zover? Aardgas. De talk wordt gevolgd door een levendig gesprek met TED-curator Chris Anderson.

Parfois la politique chinoise en matière d'Internet est très simple : bloquer et cloner.
Soms is deze Chinese, nationale internetpolitiek zeer simpel: blokkeer en kloon.

En Egypte et chez beaucoup de ses voisins, cette fermeture fait partie d'une autre fermeture plus large en matière de pensée politique, sociale et culturelle.
In Egypte en in vele buurlanden, is die afsluiting deel van een bredere afsluiting in het politieke, sociale en culturele denken.

Les politiques du New York Times en la matière sont très strictes.
The New York Times heeft daar hele strenge richtlijnen over.

Cinq grandes révolutions ont forgé la culture politique de ces 50 dernières années, d'après le théoricien Ivan Krastev. Il démontre comment chaque pas en avant - de la révolution culturelle des années 60 aux récentes découvertes en matière de neurosciences - a également contribué à affaiblir la confiance dans les outils de la démocratie. Comme il le dit : « ce qui s'est bien passé est aussi ce qui s'est mal passé ». La démocratie peut-elle survivre ?
Vijf grote revoluties hebben de politieke cultuur ​​in de afgelopen 50 jaar vormgegeven, zegt theoreticus Ivan Krastev. Hij laat zien hoe elke stap vooruit - van de culturele revolutie van de jaren 60 tot de recente onthullingen op het gebied van de neurowetenschappen - er ook heeft toe bijgedragen om het vertrouwen in de instrumenten van de democratie te eroderen. Zoals hij zegt: Wat goed liep, is ook wat er fout liep. Kan de democratie overleven?