Traduction de «confort et faire » (Français → Néerlandais) :

Considérée comme la capitale du Nord, Akureyri est parfaite pour se réchauffer, profiter d'un peu de confort et faire quelques visites culturelles avant de poursuivre votre voyage.
Ook bekend onder de naam Hoofdstad van het Noorden, is Akuyeri de ideale locatie om even op te warmen en te genieten van wat comfort en cultuur, voor je er weer op uit trekt.

Donc à la place, ce que l'on peut faire c'est de les faire regarder de vidéos et faire des exercices interactifs dans le confort de leur dortoir, de leur chambre, de leur salle à manger, de leur salle de bain, où ils sont les plus créatifs.
- In plaats daarvan laat je ze video’s kijken en interactieve oefeningen doen in hun studentenhuis, in hun slaapkamer, in de eetkamer, in de badkamer, waar ze maar het meest creatief zijn.

Mais si vous suivez ce conseil, il est probable, en tant que leader, que vous continuiez à faire ce qui est familier et confortable.
Maar als je dat advies volgt, bestaat de kans dat je als leider datgene blijft doen wat je kent en waar je je prettig bij voelt.

Mais sur nos terres confortables, sûres et bondées, on a peu d'opportunités d'en faire usage, sans nuire à d'autres personnes.
Maar in onze comfortabele, veilige, overbevolkte landen kunnen we daar nauwelijks aan werken, zonder schade voor anderen.

Parfois je pense qu'il est mieux de se conforter bien dans son mal être jusqu'à faire naître le ronronnement de cette guitarre blues sèche.
Soms denk ik dat het beter is om je gewoon te laten gaan tot je weer kunt opstaan om deze steel-guitarblues te laten klinken.

Et finalement, il est question de confort, il est question de vous faire vous sentir bien dans des endroits où vous ne vous sentiez pas bien avant.
Tenslotte gaat het om comfort, een goed gevoel op plaatsen waar je je nog nooit goed voelde.

Mais je m'efforçais à faire tout mon possible pour son confort.
Maar ik wilde er alles aan doen, om ervoor te zorgen dat haar verblijf wat comfortabeler werd.

M'ont appelé par un nom que je ne reconnaissais pas, disaient « lesbienne », mais j'étais plus garçon que fille, plus Ken que Barbie. Ça n'avait rien à voir avec haïr mon corps, je l'aime simplement assez pour le laisser faire. Mon corps est une maison, et lorsque votre maison se désagrège, vous n'évacuez pas, vous la rendez assez confortable pour loger vos possessions, vous la rendez assez jolie pour avoir des invités, vous faites les planches assez solides pour tenir debout dessus.
Noemden me iets dat ik niet herkende: 'lesbienne', maar ik was meer jongen dan meisje, meer Ken dan Barbie. Ik haatte mijn lichaam niet. Ik hou er genoeg van om het z'n gang te laten gaan, ik behandel het als een huis, en als je huis uit elkaar valt, evacueer je niet, je maakt het comfortabel genoeg voor wat daarbinnen is, je maakt het gezellig genoeg voor gasten, je maakt de vloerplanken sterk genoeg om op te staan.

Comment respectons-nous les croyances religieuses de quelqu'un tout en tenant la religion responsable des dégâts que ces croyances peuvent causer ? Chelsea Shields a une réponse audacieuse à cette question. Elle a grandi dans la tradition mormone orthodoxe et a passé le début de sa vie à regarder les femmes se faire exclure des postes importants de l’Église Mormone. Maintenant, cette anthropologiste, activiste et TEDFellow travaille à la réforme de l'inégalité des sexes institutionnalisée dans son église. « Les religions peuvent libérer ou subjuguer, donner du pouvoir ou exploiter, conforter ou détruire. Ce qui est appris lors du Sabbat influence nos politiques, notre système de santé, la violence dans le monde. »
Hoe kunnen we de religieuze opvattingen van mensen respecteren terwijl we de religie verantwoordelijk stellen voor de schade die die opvattingen kunnen aanrichten? Chelsea Shields geeft op deze vraag een moedig antwoord. Ze is opgevoed volgens de orthodox mormoonse traditie en heeft in haar jeugd gezien hoe vrouwen werden uitgesloten van belangrijke functies binnen de mormonenkerk. Tegenwoordig werkt deze antropoloog, activist en TED Fellow aan de hervorming van de geïnstitutionaliseerde sekseongelijkheid binnen haar kerk. Religies kunnen bevrijden of onderwerpen, ze kunnen versterken of uitbuiten, ze kunnen troosten of vernietigen, zegt ze. Wat er op sabbatdag wordt verkondigd, dringt door tot onze politiek, ons gezondheidsbeleid, tot het geweld in de wereld.

Il a été très important de faire en sorte que ça soit confortable.
Voor ons was het heel belangrijk dat het comfortabel zou zijn.