Vertaling van "voulaient car il appartient " (Frans → Nederlands) :

Certains pays ont construit dans leurs « frontières » et certains pays sans revendications comme la Chine, ont construit leurs bases où ils voulaient car il appartient à tout le monde, pas vrai ?
Sommige landen bouwen binnen hun 'eigen grenzen' en sommige landen zonder aanspraak, zoals China, bouwen hun bases op het continent waar ze willen, want het behoort tot iedereen, toch?

(Rires) Les économistes du comportement appelleraient ça « aversion à la perte ». Nous avons de fortes prédispositions quant à la protection de ce qui nous appartient. Nous n'avons pas une telle aversion quand il s'agit de copier de ce que les autres font, car nous le faisons continuellement.
(Gelach) Gedragseconomen noemen dit verliesaversie. We zijn sterk geneigd tot bescherming van wat we als het onze zien. We hebben geen aversie tegen het kopiëren van wat anderen hebben, want dat doen we voortdurend.

Et cette rigueur leur appartient car leurs résultats sont éternels.
Dat is belangrijk, omdat haar resultaten eeuwig zijn.

C'était une poignée de personnes qui voulait amener la démocratie car ils voulaient amener l'idée du vote universel, du parlement, de constitution et ainsi de suite.
Een groep mensen wilde democratie importeren omdat ze het idee van stemrecht, parlement en grondwet wilden binnenhalen.

Il dit : Peu importe qu'un chat soit noir ou blanc, ce qui compte, c'est qu'il attrape des souris. Car attraper des souris c'est ce que ces deux chats voulaient faire.
En hij zei, Het maakt niet uit of een kat wit of zwart is, zo lang hij maar muizen vangt. Want muizen vangen, is wat de twee katten wilden doen.

Je n'en suis pas fan. (Rires) Et bien rien ne se passerait car je ne suis pas physicien, je ne comprends pas la théorie des cordes, Je suis le Ted Bundy de la théorie des cordes. (Rires) Je ne voudrais appartenir à aucun club de la théorie des cordes, même s'ils me voulaient.
Ik ben geen fan. (gelach) Niets gebeurt omdat ik geen natuurkundige ben. Ik begrijp de snaartheorie niet. Ik ben de Ted Bundy van de snaartheorie. (gelach) Ik wil geen lid zijn van een snaartheorieclub die mij als lid wil hebben.

CA : (Rires) LT : Nous étions dans cette mauvaise situation où des milliers de personnes voulaient participer mais, de bien des façons, j'étais le point de rupture car je ne pouvais pas agrandir le projet au point de travailler avec des milliers de personnes.
CA: (Lacht) LT: We stonden er slecht voor, want duizenden mensen wilden meewerken, maar ik was eigenlijk het breekpunt, want ik kon mezelf niet opschalen tot op het punt waar ik met duizenden mensen kon samenwerken.

Je raconte cette anecdote car ils voulaient vraiment m'aider.
Maar ik haal dit verhaal aan, omdat ze me echt wilden helpen.

Cette nouvelle économie culturelle s'appelle la consommation collaborative. Des personnes comme Sebastian en deviennent des micro-entrepreneurs. Ils peuvent donc gagner de l'argent et en mettre de côté par le biais de leurs actifs existants. Le secret de la réussite du marché de la consommation collaborative tel que Airbnb ne réside pas dans l'inventaire ou dans l'argent, mais bien dans la capacité de la technologie à établir des liens de confiance entre des inconnus. Sebastian a commencé à réellement s'intéresser à ce projet durant les émeutes qui ont eu lieu à Londres l'été dernier. Il se réveilla vers 9h, consulta sa boîte e-mail et vit que plusieurs personnes lui avaient laissé des messages pour vérifier s'il allait bien. Il s'agissait d'anciens invités du monde entier qui s'inquiétaient pour lui car les émeutes s'étaient produites juste en bas de la rue et voulaient savoir s'il avait besoin de quoi que ce soit. Sebastian m'a raconté : « Treize anciens invités m'ont contacté avant même que ma propre mère le fasse ». (Rires) Cette petite anecdote décrit précisément pourquoi je suis si passionnée par le concept de la consommation collaborative et pourquoi j'ai décidé, après avoir terminé l'écriture de mon livre, d'en faire un phénomène global.
Deze economie en cultuur heet collaboratieve consumptie. Het maakt van mensen als Sebastian micro-ondernemers. Zij kunnen zo geld verdienen én besparen door middel van hun bezittingen. Maar de echte magie en geheime bron achter collaboratieve consumptie-markten als Airbnb is niet de inventaris of het geld. Het is het benutten van technologie om vertrouwen te bouwen tussen vreemden. Die kant van Airbnb trof Sebastian verleden zomer tijdens de Londense rellen. Hij werd rond 9 uur wakker en checkte zijn mail. Hij zag een stel berichten waarin hem gevraagd werd of alles goed was met hem. Voormalige gasten uit de hele wereld hadden gezien dat de rellen net verderop plaatsvonden, en wilden weten of hij iets nodig had. Sebastian vertelde me: Dertien voormalige gasten contacteerden me voordat mijn eigen moeder belde. (Gelach) Die kleine anekdote raakt aan het hart van waarom ik zo warm loop voor collaboratieve consumptie en waarom ik na voltooiing van mijn boek besloot te trachten hier een wereldwijde beweging van te maken.

Lorsque je suis allée à Libby dans le Montana, j'ai visité la clinique de traitement de l'asbestose que Gayla Benefield a fait naître, un lieu où, au début, certaines personnes cherchant de l'aide et ayant besoin de soins médicaux entraient par la porte de derrière car ils ne voulaient pas admettre qu'elle avait eu raison.
Op mijn reis naar Libby, in Montana, bezocht ik de asbestosekliniek die Gayla Benefield in het leven riep, een plaats waar sommige mensen die hulp wilden en zorg nodig hadden, eerst door de achterdeur binnengingen omdat ze niet wilden toegeven dat ze gelijk had gehad.