Traduction de «différence entre le gars que vous avez sûrement appelé phobique parce » (Français → Néerlandais) :

Alors quand on parle de l'anxiété, cette définition marque la différence entre le gars que vous avez sûrement appelé phobique parce qu'il n'a pas aimé Space Mountain autant que vous et la personne qui ne peut réellement pas quitter sa maison par peur d'interagir avec les autres.
Dus als het aankomt op nervositeit, die definitie is het verschil tussen de gozer die je waarschijnlijk fobisch noemde om dat hij Space Mountain niet zo leuk vond als jij, en de persoon die daadwerkelijk zijn huis niet kan verlaten uit angst voor omgang met anderen.

On peut ainsi faire la différence entre notre perception consciente des choses et leur véritable existence, mais c'est impossible d'en faire de même avec la conscience, car lorsqu'il s'agit de la conscience, si nous avons l'impression consciente d'être conscient, nous sommes bien conscients. Je veux dire, si un groupe d'experts venait me dire « Nous sommes des spécialistes en neurobiologie, nous avons étudié votre cas, Searle, et nous sommes convaincus que vous n'êtes pas conscient, mais que vous êtes en réalité un robot très sophistiqué, » je ne me dirais pas, « Peut être que ces gars ont raison ? » Ça ne me viendrait même pas à l'esprit, parce que même si Descartes a sûrement fait des erreurs, il avait complètement raison sur ce sujet.
Maar dat onderscheid tussen hoe dingen bewust lijken en hoe ze werkelijk zijn, bewijst het bestaan van bewustzijn niet. Wat het bestaan van bewustzijn betreft: als je je ervan bewust bent dat je bewust bent, ben je bewust. Stel dat een hoop deskundigen tegen mij zouden zeggen: Wij zijn topneurobiologen en we hebben gevonden dat u, meneer Searle, niet bewust bent, meer een knap in elkaar gestoken robot. Ik denk dan niet: Nou, misschien hebben deze jongens wel gelijk. Voor geen moment. Descartes mag dan een boel fouten hebben gemaakt, maar hierover had hij gelijk.