Traduction de «devenu une part » (Français → Néerlandais) :

Le moi comme nous l'avons connu n'existe plus, et je crois qu'un univers abstrait, digital, est devenu une part de notre identité, et je veux vous expliquer ce que je crois que ça signifie.
Het zelf dat we ooit kenden, bestaat niet meer. Voor mij is het abstracte, digitale universum een deel van onze identiteit geworden. Over de betekenis daarvan wil ik het hebben.

Leurs photos sont devenues une part de notre conscience collective et, tandis que la sensibilisation évoluait vers une conscience partagée, le changement ne devint pas seulement possible, mais inévitable.
Hun foto's werden een deel van ons collectieve bewustzijn. Toen dat bewustzijn zich ontwikkelde tot een collectief geweten, werd verandering niet alleen mogelijk, maar onvermijdelijk.

Peut-être est-ce un problème de culture politique, et nous devons penser a la maniere de changer la culture politique. Voici donc quelques unes des questions que j'avais en tête il y a quelques années quand je me suis posé pour ecrire un livre. Je me suis dit, Bon je vais faire une recherche pour savoir comment l'Islam est devenu ce qu'il est aujourd'hui, quels chemins ont été pris et quels chemins auraient pu être pris. Le titre du livre est L'Islam en faveur de la liberté religieuse Et comme le sous-titre le suggère, j'ai étudié la tradition Islamique et l'histoire de la pensée Islamique à travers l'optique de la liberté individuelle, et j'ai essayé d'en identifier les points forts concernant la liberté individuelle. Et il y a des points forts dans la tradition Islamique. L'Islam d'ailleurs, en tant que religion monotheiste, qui définit l'homme comme responsable de lui même, a donné naissance à l'idée de l'individualité au Moyen Orient et l'a sauvé du communautarisme, du collectivisme de la tribu. On peut en tirer beaucoup d'idées. A part ca, j'y ai vu aussi des problèmes au sein de la tradition Islamique.
Misschien is het wel een probleem van de politieke cultuur en moeten we nadenken over hoe we die politieke cultuur kunnen veranderen. Dit zijn nu een paar van de vragen die ik enkele jaren geleden in gedachten had toen ik ging zitten om een boek te schrijven. Ik zei: Ik zal een onderzoek doen naar hoe de islam zich ontwikkelde tot haar huidige vorm, welke wegen er werden genomen en welke wegen hadden kunnen genomen worden. De naam van het boek is De islam zonder extremen: een moslimpleidooi voor vrijheid. Zoals de ondertitel aangeeft, heb ik de islamitische traditie en de geschiedenis van het islamitische gedachtegoed bekeken vanuit het perspectief van de individuele vrijheid. Ik heb geprobeerd om te zoeken naar de sterke punten met betrekking tot de individuele vrijheid. Er zijn ook sterke punten in de islamitische traditie. De islam ontwikkelde als monotheïstische godsdienst, die de mens omschreef als iemand die verantwoordelijk kan handelen, creëerde het idee van het individu in het Midden-Oosten en behoedde het van het communitarisme, het collectivisme van de stammenmaatschappij. Je kan hier veel zaken van afleiden. Daarnaast zag ik ook problemen binnen de islamitische traditie.

Vous pouvez voir qu'Amy Tan a sponsorisé le suivant, Je pourrais arriver quelque part. Et c'est devenu quelque chose de continuel.
Zoals je ziet sponsorde Amy Tan de volgende: I Might Get Somewhere En dit werd een lopend project.

Et chacune de ces choses s'est déroulée plus ou moins en parallèle mais progressivement sont devenues un problème à part entière.
Al deze dingen speelden ongeveer op hetzelfde moment, maar werden in toenemende mate een probleem op zich.

Cela m'a montré qu'il y a un mouvement de base de la part de concepteurs socialement responsables qui pensent réellement que ce monde est devenu beaucoup plus petit, et que nous avons l'opportunité – non pas la responsabilité, mais l'opportunité – de réellement s'impliquer pour le changement.
Wat het mij liet zien is dat er een ongeorganiseerde beweging gaande is van sociaal verantwoordelijke ontwerpers die werkelijk geloven dat deze wereld een stuk kleiner is geworden en dat we de mogelijkheid hebben - niet de verantwoordelijkheid, maar de mogelijkheid - om actief mee te doen met het brengen van verandering.