Vertaling van "des féministes en hijabs " (Frans → Nederlands) :

Vous pensez que c'est impossible ? Voici les personnes que je connais : des catholiques pour l'avortement, des féministes en hijabs, des vétérans contre la guerre, des membres de la NRA pour le mariage gay. Ce sont les gens que je connais, mes amis et ma famille. Il s'agit de la majorité de notre société, c'est vous, c'est moi.
Denk je dat dit niet mogelijk is? Dit zijn mensen die ik ken: katholieken die voor abortus zijn, feministen die een hidjab dragen, veteranen die anti-oorlog zijn en voorstanders van wapenbezit die voor het homohuwelijk zijn. Dit zijn mensen die ik ken; mijn vrienden en familie. Dat is de meerderheid van onze samenleving; dat ben jij, dat ben ik.

Lorsque l'écrivaine Roxane Gay se qualifie en blaguant de « mauvaise féministe », elle reconnait qu'elle ne pourra pas arriver à la hauteur des exigences perfectionnistes du mouvement féministe. Mais elle réalise rapidement que toutes ces plaisanteries ont un fondement véritable. Dans un discours réfléchi et provocateur, elle nous demande d'embrasser toutes les saveurs du féminisme — et faire les petits choix qui, une fois mis bout à bout, pourraient conduire à des changements réels.
Toen schrijfster Roxane Gay zichzelf een slechte feminist noemde, maakte ze een grap in haar erkenning dat ze nooit kon voldoen aan de perfectionistische eisen die de feministische beweging stelt. Maar ze besefte dat dit eigenlijk geen grap was. In deze bedachtzame en provocerende talk vraagt ze ons om alle impressies van het feminisme te omarmen — en om kleine aanpassingen te maken die, gezamenlijk, misschien tot echte verandering zullen leiden.

Nous sommes la publication féministe la plus lue qui ait jamais été. Et je vous dit ça parce que je crois qu'il est vraiment important de voir qu'il y ait un continuum. Les blogs féministes sont fondamentalement la version du 21ème siècle de la prise de conscience. Mais nous avons aussi un impact politique évident.
Wij zijn de meest gelezen feministische publicatie ooit. En ik vertel u dit omdat ik denk dat het echt belangrijk is om te zien dat er een continuïteit is. Feministisch bloggen is de 21e-eeuwse versie van bewustmaking. Maar we hebben ook een directe politieke invloed.

La merveilleuse Nellie McKay chante Nacre (avec la première phrase immortelle Les féministes n'ont pas le sens de l'humour ) et Si je t'avais de sa prestation brillante à TED2008.
De geweldige Nellie McKay zingt Paarlemoer (met de onsterfelijke openingszin Feministen hebben geen gevoel voor humor ) en Als ik jou had uit haar sprankelende optreden op TED2008.

Mais je ne vais pas vous faire un énième monologue sur le hijab parce que Dieu sait que les musulmanes sont bien plus qu'un bout de tissu qu'elles choisissent ou non de mettre sur la tête.
Maar dit is niet de zoveelste monoloog over de hidjab want God weet, moslimvrouwen zijn zoveel meer dan het kledingstuk waarmee ze al dan niet hun hoofd wensen te bedekken.

Et la police religieuse impose le supposé mode de vie Islamique à chaque citoyen, par la force, comme forcer les femmes à se couvrir la tête, porter le hijab, le foulard Islamique.
De religieuze politie legt de vermeende islamitische levenswijze op aan elke burger, met dwang -- zoals vrouwen die gedwongen worden hun hoofd te bedekken -- de hijab te dragen, de islamitische hoofddoek.

Je m'appelle Noor Tagouri. La plupart du temps, je suis comme une épine dans le pied : une femme arabe, qui porte le hijab, qui veut devenir présentatrice d'un talk-show. J'ai sans doute suffisamment de foulard pour vous garder bien au chaud pendant 17 hivers arctiques.
Mijn naam is Noor Tagouri en ik ben meestal de olifant in de kamer: een Arabische vrouw met een hijab, die talkshow-gastvrouw en nieuwsanker wil worden, die waarschijnlijk genoeg sjaals heeft om je 17 poolwinters lang warm te houden.

A quoi ressemble une femme autonome? Peut-elle porter une burqa, un hijab, un sari? Kavita Ramdas parle de trois femmes remarquables qui célèbrent leur héritage culturel - tout en travaillant à en réformer ses traditions oppressives.
Hoe ziet een sterke vrouw eruit? Kan ze een boerka dragen, een hijab, een sari? Kavita Ramdas spreekt over drie opmerkelijke vrouwen die hun culturele erfgoed eren - terwijl ze eraan werken de onderdrukkende tradities te hervormen.

Elles ne portaient pas de voile à l'intérieur d'elles-mêmes, pas de hijab; elles avaient dépassé cette barrière.
Ze hadden geen parda of hijab [lichaams- of hoofdbedekking] in hun lichaam; ze zijn door die barrière heen gegaan.

A cette époque déjà, vous savez, je m'habillais avec un hijab noir, de la tête aux orteils.
En ik was toen natuurlijk gekleed in een zwarte hidjab, van top tot teen.