De nos jours, la langue est la ligne de démarcation dans le domaine de l'éducation. Comme ce n'est pas la langue, mais les droits à l'éducation de la minorité religieuse que protège l'article 93 (pour reprendre le libellé merveilleusement vieillot de la loi, les droits des minorités «dissidentes»), beaucoup soutiennent qu'il entrave le progrès et qu'il faudrait en faire table rase.
Language is the educational fault line of today, because it was not language but minority religious education rights that section 93 protected—in the wonderfully creaky language of the act, the rights of “dissentient minorities”.
