Et quand bien même y parviendrait-on qu'il faudrait encore distinguer les bonnes spéculations, celles qui visent à remettre en cause les situations artificielles pour mieux prendre en compte l'économie réelle, des mauvaises spéculations, celles dont on décréterait, arbitrairement aussi d'ailleurs, qu'elles visent essentiellement à nuire à autrui.
And when would you get to the point where you have to distinguish the good speculations, those that aim to challenge the artificial situations to take better account of the real economy, from the bad speculations, those of which it is declared (also arbitrarily) that they essentially aim to harm others?