Traduction de «différentes institutions religieuses » (Français → Anglais) :

TERMINOLOGIE

représenter une institution religieuse
serve a religious institution | serve a religious organisation | act for a religious organisation | represent religious institution

institution religieuse [ couvent | établissement religieux | monastère ]
religious institution

Réunion internationale sur le rôle des religions et des institutions religieuses dans le démantèlement de l'apartheid
International Meeting on the Role of Religion and Religious Institutions in Dismantling Apartheid

Institut international des civilisations différentes [ INCIDI | Institut colonial international ]
International Institute of Differing Civilizations [ International Colonial Institute ]

Fédération internationale des instituts de recherches socio-religieuses [ FERES | Institut international catholique de recherches socio-ecclésiales ]
International Federation of Institutes for Socio-Religious Research

Institut catholique de recherche socio-religieuse
Catholic Institute for Socio-ecclesiastical Research

Institut néerlandais de Musique religieuse catholique
Netherlands Institute of Catholic Church Music

Institut zimbabwéen d'études religieuses et de protection de la nature
Zimbabwean Institute for Religious Research and Conservation | ZIRRCON [Abbr.]

TRADUCTIONS EN CONTEXTE

Ils peuvent être offerts par différentes institutions, y compris par des institutions publiques ou religieuses.
It can be offered by various institutions, including public or religious ones.

152. souligne l'importance de protéger la liberté de pensée, de conscience, de religion ou de conviction, y compris l'athéisme et les autres formes de non croyance, dans les conventions internationales sur les droits de l'homme, et insiste sur le fait que cette liberté ne doit pas être minée par l'application de lois sur le blasphème utilisées pour opprimer et persécuter les personnes de religion ou de conviction différente; souligne que les lois sur le blasphème sont souvent promues en prétextant qu'elles réduisent les tensions sociales, alors qu'elles ne contribuent en réalité qu'à leur augmentation et à la montée de l'intolérance, surtout envers les minorités religieuses; rappelle, à cet égard, que l'interdiction, la confiscation et la destruction tant des lieux de culte que des publications religieuses, ainsi que l'interdiction de la formation du clergé, demeurent des pratiques communes dans plusieurs pays; prie instamment les institutions européennes de lutter contre ces violations lors de leurs contacts avec les gouvernements concernés; appelle à une prise de position ferme contre l'instrumentalisation des lois sur le blasphème aux fins de la persécution des membres des minorités religieuses;
152. Stresses the importance of the protection of freedom of thought, conscience, religion or belief, including atheism and other forms of non-belief, under international human rights conventions, and insists that such freedom should not be undermined by the application of blasphemy laws used to oppress and persecute those of a differing religion or belief; underlines that while blasphemy laws are often promoted with the pretext of reducing social tensions, in reality they only contribute to an increase in such tensions and to the rise of intolerance, in particular towards religious minorities; recalls, in this regard, that in a number of countries the prohibition, confiscation and destruction of both places of worship and religious publications, and prohibition of the training of clergy, are still common practice; urges the EU institutions, in their contacts with the relevant governments, to counter such violations; calls for a firm stance against the instrumentalisation of blasphemy laws for the purpose of persecuting members of religious minorities;

144. souligne l'importance de protéger la liberté de pensée, de conscience, de religion ou de conviction, y compris l'athéisme et les autres formes de non croyance, dans les conventions internationales sur les droits de l'homme, et insiste sur le fait que cette liberté ne doit pas être minée par l'application de lois sur le blasphème utilisées pour opprimer et persécuter les personnes de religion ou de conviction différente; souligne que les lois sur le blasphème sont souvent promues en prétextant qu'elles réduisent les tensions sociales, alors qu'elles ne contribuent en réalité qu'à leur augmentation et à la montée de l'intolérance, surtout envers les minorités religieuses; rappelle, à cet égard, que l'interdiction, la confiscation et la destruction tant des lieux de culte que des publications religieuses, ainsi que l'interdiction de la formation du clergé, demeurent des pratiques communes dans plusieurs pays; prie instamment les institutions européennes de lutter contre ces violations lors de leurs contacts avec les gouvernements concernés; appelle à une prise de position ferme contre l'instrumentalisation des lois sur le blasphème aux fins de la persécution des membres des minorités religieuses;
144. Stresses the importance of the protection of freedom of thought, conscience, religion or belief, including atheism and other forms of non-belief, under international human rights conventions, and insists that such freedom should not be undermined by the application of blasphemy laws used to oppress and persecute those of a differing religion or belief; underlines that while blasphemy laws are often promoted with the pretext of reducing social tensions, in reality they only contribute to an increase in such tensions and to the rise of intolerance, in particular towards religious minorities; recalls, in this regard, that in a number of countries the prohibition, confiscation and destruction of both places of worship and religious publications, and prohibition of the training of clergy, are still common practice; urges the EU institutions, in their contacts with the relevant governments, to counter such violations; calls for a firm stance against the instrumentalisation of blasphemy laws for the purpose of persecuting members of religious minorities;

Les différentes institutions religieuses seront-elles forcées de célébrer des mariages entre conjoints de même sexe?
Will various religious institutions be forced to perform same sex marriages?

Parmi les institutions citées, il ne faut pas oublier les différentes communautés religieuses reconnues dont les programmes (y compris leur mission originelle) mettent en avant la protection des opprimés et des populations défavorisées.
We should not omit religious communities from the list of institutions. Their programmes are concerned with the oppressed and underpriveleged; indeed, that is generally their mission

L'honorable Gerry St. Germain: Honorables sénateurs, qu'est-ce qui empêchera certaines personnes de contester les différentes institutions religieuses devant les tribunaux?
Hon. Gerry St. Germain: Honourable senators, on this question, what would prevent certain individuals from challenging religious institutions in the courts?

Selon le décret du 14 janvier relatif à la prévention de conflits entre les différentes communautés religieuses - je cite -, "l'ensemble des activités liées à la propagande et au prosélytisme religieux, ainsi que la diffusion de communications et de feuilles d'informations sont autorisées uniquement au sein des institutions religieuses".
A decree of 14 January for the prevention of conflicts between individual religious groupings permitted – and I quote – ‘all activities connected with religious propaganda and proselytism, including the dissemination of notices and information brochures, only within religious institutions’.

En outre, certaines des églises ou institutions religieuses refusent de marier un couple hétérosexuel dont les conjoints sont de croyance différente.
As well, some of the churches or religious institutions will not marry a heterosexual couple of different faiths.

Le débat en deuxième lecture s’est échelonné du 16 février au 4 mai 2005, après quoi il a été renvoyé à un comité législatif qui a tenu des audiences du 11 au 14 mai et recueilli des témoignages fondamentalement partagés sur le bien-fondé de cette mesure législative auprès d’intervenants représentant différentes institutions religieuses et organismes ou groupes affiliés, de groupes de défense des gais et lesbiennes, de partisans du mariage traditionnel, d’universitaires et de juristes.
Second reading debate on Bill C-38 occurred between 16 February and 4 May 2005, followed by Legislative Committee hearings from 11 May through 14 June. The Committee heard fundamentally divided testimony on the merits of the legislation from witnesses representing various religious institutions and affiliated organizations or groups, advocacy groups for lesbians and gay men, spokespersons for traditional marriage, academics and legal experts.