Vertaling van "völker europas identifizieren " (Duits → Nederlands) :

TERMINOLOGIE

Grüne Europa der Völker - Korsische Zukunft | Verts UPC [Abbr.]
Groenen Europa der volkeren - Toekomst van Corsica | Verts UPC [Abbr.]

eine immer engere Union der Völker Europas
een steeds hechter verbond tussen de volkeren van Europa

Koalition für das Europa der Völker: Eusko Alkartasuna (ÅÁ) | CEP [Abbr.]
Coalitie voor het Europa der volkeren: Eusko Alkartasuna (EA) | CEP [Abbr.]

IN-CONTEXT TRANSLATIONS

Unmittelbar nach den ersten allgemeinen Direktwahlen 1979 hat das EP mit der Behandlung dieses Themas begonnen, was zur Annahme des Berichts Von Hassel 1983 führte, in dem die Anerkennung der Flagge des Europarates als Flagge der Europäischen Gemeinschaft als „eines Symbols, mit dem sich die Völker Europas identifizieren können“, gefordert wurde.
Meteen na de eerste algemene verkiezingen in 1979 kwamen in het Parlement de eerste initiatieven op dat vlak op gang. Deze leidden in 1983 tot de goedkeuring van het verslag-Van Hassel, waarin werd aangedrongen op de erkenning van de vlag van de Raad van Europa als de vlag van de Europese Gemeenschap, "als een symbool waarmee de volkeren van Europa zich kunnen identificeren".

Nur durch eine Umkehr des Trends, nämlich die Rückgabe von Zuständigkeiten an nationale Einrichtungen, mit denen sich die Völker Europas identifizieren, ist ein Wiederentstehen eines gesunden öffentlichen Interesses am politischen Prozess möglich.
Alleen door deze trend te keren en bevoegdheden terug te geven aan de nationale instituties waarmee de volkeren van Europa zich identificeren, kan het herstel van een gezonde publieke belangstelling voor het politieke gebeuren worden bewerkstelligd.

Das ist so, weil, statt nur gemeinsame Grundwerte anzuerkennen, entschieden wurde, diese Werte auch in Rechtsakte einfließen zu lassen, weil die Verfassung den Normen Vorrang vor der ständigen Verhandlung einräumt, weil sie die Souveränität der Akte und die unveräußerliche Würde des Menschen als Grund für die Durchführung europäischer Politiken und als ihr Ziel bekräftigt, weil sie ein Programm der allumfassenden Gerechtigkeit formuliert, das die nationalen Interessen transzendiert und die Wirksamkeit der Verfassungen der Mitgliedstaaten ergänzt, weil sie die moderne europäische politische Identität in einem System universeller Werte, das alle anderen Identitäten aufnimmt, zusammenführt, weil sie das Gefühl der Zugehörigkeit zu einer kosmopolitischen und anthropozentrischen Welt verkörpert, weil sie der Ausgangspunkt für einen Bund der Völker in einer rationaleren und ausgeglicheneren Welt ist, weil sie die verfassungsrechtliche Heimat ist, mit der sich alle Länder in diesem Europa mit Blick auf die Gestaltung eines neuen Europa identifizieren.
De Grondwet volstaat dan ook niet met de erkenning van de gemeenschappelijke basiswaarden maar maakt er gedeelde waarden van. De Grondwet giet die waarden in regelgeving in plaats van er permanent over te onderhandelen en bekrachtigt de soevereiniteit van de rechten en de verheven waardigheid van de mens als reden en doel van het Europees beleid. De Grondwet beschrijft een programma van globale rechtvaardigheid dat vormen van nationalisme overstijgt en een aanvulling vormt op de grondwetten van de lidstaten. De Grondwet plaatst de moderne Europese identiteit in een stelsel van universele waarden dat alle andere identiteiten in zich opneemt. De Grondwet vertolkt het gevoel deel uit te maken van een kosmopolitische wereld waarin de mens centraal staat en is het startschot in de richting van een bond van volkeren in een wereldorde die rationeler en evenwichtiger is. De Grondwet is het constitutionele vaderland waarin in dit nieuwe Europa alle vaderlanden zich herkennen.

Was mir an den Ausführungen von Herrn Poettering gefallen hat, war der Hinweis, dass wir auch die psychologische Dimension beachten müssen, da wir ein Europa der 25 haben und die Mitgliedstaaten und Völker in der Lage sein müssen, sich mit diesem anderen Europa zu identifizieren. Es ist angebracht, den psychologischen Aspekt von Zeit zu Zeit stärker hervorzuheben, denn für gewöhnlich reden wir doch in dem Tenor: Was kostet mich Europa, was tut Europa für mich, wie stehen die Finanzen?
En wat me heeft aangesproken in de woorden van de heer Poettering, was dat hij zei, laten we ook oog hebben voor de psychologische betekenis, want we hebben een Europa van de 25 en er moeten lidstaten en mensen zich kunnen herkennen in het ander Europa, en het is goed om die psychologische kant er ook eens bij te halen, want we zijn zo gewend om te praten over wat betaal ik aan Europa, wat krijg ik van Europa, hoe zit het met de financiën?