Of even greater importance, if we could determine what objectively meant a good parent, what is important is not whether a parent has objective good qualities but whether, for a particular child, subjectively they can draw from those good qualities.
Plus important encore, s'il était possible de déterminer ce que cela signifie, objectivement, que d'être un bon parent, ce qui compte n'est pas de savoir si un parent a des qualités objectives mais si, pour un enfant donné, subjectivement, ces qualités sont utiles.