Vertaling van "pour qu'il entame le processus " (Frans → Nederlands) :

Chaque fois qu'une aiguille pénètre, elle crée une blessure qui alerte le corps pour qu'il entame le processus inflammatoire, qui appelle les cellules du système immunitaire à venir à l'endroit de la blessure pour réparer la peau.
Elke keer dat een naald binnendringt, ontstaat er een wond die het lichaam waarschuwt om het ontstekingsproces te beginnen, waardoor het immuunsysteem cellen naar de wond brengt om ze te repareren.

PM : Après ce vote, vous avez démissionné pour entamer un processus lent et difficile, de rétablissement.
PM: Ze nam toen ontslag uit het Congres en begon aan haar trage en moeizame herstel.

Lorsque nous avons entamé ce processus, nous étions en pleine recherches, c'était il y a environ trois ans, et l'Australie-Occidentale venait de subir les deux premières attaques mortelles de requins. Par chance, lors de mes fonctions antérieures, j'avais eu l'occasion de dîner avec Harry Butler.
Toen we dit zoekproces begonnen, was het drie jaar geleden en we hadden net de eerste twee dodelijke haai-aanvallen gehad in West-Australië. Toevallig was ik voor mijn vorige functie eens uit eten geweest met Harry Butler,

En fait, ce rat pouvait non seulement entamer et maintenir un mouvement sur le sol, il pouvait aussi adapter les mouvements de ses pattes, pour lutter contre la gravité, par exemple, pour grimper des marches.
Bovendien had de rat meer mogelijkheden dan voortbeweging op de grond. De beenbeweging kon worden aangepast, bijvoorbeeld om de zwaartekracht te trotseren bij het beklimmen van een trap.

Quand le Congrès s'en est rendu compte, ils ont rapidement entamé des discussions avec la France pour acheter un bout du territoire le long du fleuve Mississippi pour environ 2 millions de dollars.
Toen het Congres hier achter kwam begonnen ze snel met Frankrijk te onderhandelen om een stuk van het gebied langs de Mississippi te kopen voor ongeveer 2 miljoen dollar.

Donc cela ne signifie pas que nous ne donnons pas de priorité -- toute décision implique une priorisation, même implicitement -- mais il y a peu de chances que le résultat soit aussi bon que si nous effectuons réellement un processus pour mettre des priorités, et que ce processus soit explicite et sujet à débat.
Maar dat betekent niet dat we niet prioriteren -- elk besluit is een prioriteit, dus natuurlijk prioriteren we allemaal misschien impliciet -- en dat is waarschijnlijk niet zo goed als een werkelijke prioritering, die uitgebreid besproken is.

Et ce que je vois c'est le cerveau de l'animal qui démarre son processus initial pour ce son dans une forme idéalisée, dans les limites des résultats de son processus pour le représenter d'une façon organisée et ordonnée.
Ik zie dat de dierenhersenen de eerste verwerking van dat geluid binnen de grenzen van hun verwerkingsmogelijkheden in een geïdealiseerde vorm opzetten om het op een georganiseerde en ordelijke manier voor te stellen.

Je cherche à regarder les formes naturelles. Si vous poussez plus loin l'idée de la technologie fractale, prenez une membrane, qui rétrécit constamment comme la nature le fait : ça pourrait être un siège pour une chaise, ça pourrait être une semelle pour une chaussure de sport, ça pourrait être une voiture incorporée en sièges. Wouah! Allez, c'est parti. C'est tout ça. C'est ce qui existe dans la nature. L'observation nous permet maintenant d'amener au quotidien ce processus naturel dans le processus de design. C'est ce que je fais.
Ik kijk naar natuurlijke vormen. Als je het idee van fractale technologie uitwerkt, bijvoorbeeld een membraan, het constant doet krimpen zoals de natuur doet -- het zou een autostoel kunnen zijn; het zou de zool van een sportschoen kunnen zijn; een auto die versmelt met stoelen. Wauw. Doen. Dat is het echte werk. Dit is wat bestaat in de natuur. Observatie staat ons toe om dat natuurlijke proces in dagelijkse designprocessen te verwerken. Dat doe ik.

Je connais beaucoup de non-musulmans bien intentionnés qui ont entamé la lecture du Coran, mais ont abandonné, déconcertés par son étrangeté. Pour l'historien Thomas Carlyle, Mahomet était l'un des plus grands héros du monde, mais cela ne l'empêcha pas d'appeler le Coran la lecture la plus pénible que je n'ai jamais entreprise, un méli-mélo épuisant et confus. (Rires) A mon avis, une partie du problème provient de notre idée que l'on peut lire le Coran comme nous avons l'habitude de lire un livre -- comme si l'on pouvait se pelotonner avec, par un après-midi pluvieux, un bol de popcorn sous la main, comme si Dieu -- et tout le Coran est dans la voix de Dieu parlant à Mahomet -- n'était qu'un auteur de plus sur la liste des best-sellers.
Ik ken vele welmenende niet-moslims die de Koran zijn beginnen lezen, maar die het opgaven, ontdaan door zijn anders-zijn. De historicus Thomas Carlyle beschouwde Mohammed als één van de grootste helden ter wereld, maar zelfs hij noemde de Koran de lastigste lectuur die ik ooit heb ondernomen, een vervelende, verwarde mengelmoes. (Gelach) Volgens mij is deel van het probleem dat we denken dat de Koran kan worden gelezen zoals we meestal een boek lezen -- alsof we er een regenachtige namiddag mee kunnen doorbrengen, met een kom popcorn binnen handbereik, alsof God -- en de Koran is de stem van God die tot Mohammed spreekt -- de eerste de beste bestsellerauteur was.

Il y a dans l'air une tension menaçante, semeuse de discorde, qui risque de rendre impossible toute politique moderne. Elizabeth Lesser explore les deux faces de la nature humaine qui créent cette tension ( appelons-les le mystique et le guerrier ), et nous fait part d'un moyen simple et individuel d'entamer un vrai dialogue — en allant déjeuner avec quelqu'un qui ne partage pas vos opinions et en lui posant trois questions pour découvrir ce qu'il a vraiment au fond de lui.
Er hangt een boze, verdeelheid zaaiende spanning in de lucht die dreigt de moderne politiek onmogelijk te maken. Elizabeth Lesser onderzoekt de twee kanten van de menselijke natuur die deze spanning oproept (noem ze de mysticus en de krijger ) en doet ons een eenvoudige, persoonlijke manier aan de hand om tot een echte dialoog te komen - door iemand waarmee je het niet eens bent mee uit eten te nemen en hen vragen te stellen naar wat er werkelijk in hun harten omgaat.